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按:《滴天髓》與《子平真詮》論六親法,由常而變,參伍錯綜,學者固宜細讀。然子平之常法,亦不可不知,如以五行生克論偏財旺者主父壽;比劫重者主父喪;正印有氣者主母壽;財旺破印者主母喪;比肩劫財旺者雁行眾;正官七煞盛者昆仲希;正財得令,官煞有權,男命則妻賢子盛;疊逢比、刃、傷、食者,則又有鼓盆喪明之痛。官煞不雜,而有精神,傷食不繁,而居旺相,女命則夫榮子貴;重見傷、食、梟、印者,則又有敬薑器夫器子之悲,此皆理之自然者也。又有以四柱次序論者,年為根,為祖宗,月為苗,為父母,日為花,為己身與妻宮;時為實,為子宮。年、月值用神佔優勢,而不犯空亡沖克刑破者,必叼祖宗父母庇蔭。日時值用神佔優勢,而不犯空亡沖克刑破者,自身固多建設,而妻和子貴,尤不待言,反是則不足觀矣。

 

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論宮分用神配六親——見《子平真詮》

論妻子

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六親

 

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論小運

《三命通會》雲:夫小運者,補大運之不足而立名也。然必須先詳八字衰旺喜忌,然後與大運及用神互相較量,吉凶乃定。至於幼童未交大運,尤宜用此法衡之。大致行死絕煞旺之宮,多主危難;行長生臨官之地,多主安寧耳。

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何為和?

如乙運庚年,庚運乙年則和,日主喜金則吉,日主喜木則不吉,子運醜年,醜運子年,日主喜土則吉,喜水則不吉。

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何為沖?

如子運午年,謂之運沖歲,日主喜子,則要助子,又得年之幹頭,遇制午之神,或午之黨多,幹頭遇戊甲字者必凶。如午運子年,謂之歲沖運,日主喜午,而子之黨多,幹頭助子者必凶;日主喜子,而午之黨少,幹頭助子者必吉,若午重子輕,則不降,亦無咎。

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何為戰?

如丙運庚年,謂之運伐歲。若日主喜庚,要丙降,得丙者吉,日主喜丙,則歲不降運,得戊己以和為妙。如庚坐寅午,丙之力量大,則歲運亦不得不降,降之亦保無禍。庚運丙年,謂之歲伐運,日主喜庚,得戊己以和丙者吉;日主喜丙,則運不降歲,又不可用戊己泄助庚。若庚坐寅午,丙之力量大,則運自降歲,亦保無患。

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論歲運宮限附

《滴天髓》雲:休囚系乎運,尤系乎歲,戰沖視孰降,和好視孰切。

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論流年

《三命通會》雲:流年者,逐年遊行之太歲也。主一年之禍福,為四時之吉凶,不可不細察之。經雲:太歲乃眾煞之主,入命未必為凶,如逢戰鬥之鄉,必主刑傷本命。蓋太歲如君也,大運如臣也。君臣和悅,其年則吉;君臣戰鬥,其年則凶。經雲:歲傷日主,有禍必輕;日犯歲君,見災必重。如庚金太歲克甲木日主,謂之歲傷日主,猶之君治臣,父治子,上治下,順也,雖有舛誤,必無大害。如甲木日主,克戊土太歲,謂之日犯歲君,猶之臣殺君,子殺父,下淩上,逆也,雖有理由,亦遭譴責。若五行有救,四柱有情,其禍較減,如甲木日主,克戊土太歲,四柱原有庚申金,或大運中亦有金制伏甲木,使之不敢克犯戊土,謂之五行有救。經雲:戊己愁逢甲乙,幹頭需要庚辛是也。如大運與四柱中有一癸字,與戊相合,謂之四柱有情。經雲:壬以癸妹配戊,,凶為吉兆是也。若二字具全,凶反為吉,有一字者,凶半,二字具無,凶不能解。經雲:五行有救,其年反必為財;四柱無情,故論名為克歲是也。又有真太歲,征太歲之說,如甲子日主,逢甲子流年,謂之真太歲,又名轉趾煞,顯官得之,其年必有君臣慶會之喜;士人得之,亦主雲程進步。惟必須與大運用神協和乃吉,若值刑衝破害則凶。常人遇之,尤主災訟,如癸巳日主,逢丁亥流年,日主幹支沖克太歲干支,亦曰真,皆主凶禍。如甲子流年,逢甲子大運,謂之歲運並臨,獨羊刃、七煞為凶,財官、印綬乃吉。經雲:歲運並臨,災殃立至。此指羊刃、七煞言也。大抵日主犯歲君,五陽幹重,五陰乾輕。若日主帶二德,太歲值用神,則反有益矣;若天沖地擎,柱中原有,流年再見,亦無大凶。若太歲克制生時,或生時克犯太歲,亦主有災,當以子位斷之。真太歲與征太歲義同。

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   月為兄弟之宮,如男取比和同幹,便為兄弟之星,且如六丙日生人,以丁火為弟妹,六丁日生人,以丙火為兄姐,若臨酉戌亥子月,言兄弟不得力之論。謂酉月火死,戌月火之墓,亥月火絕氣,子月火懷胎,故言兄弟不得力之斷。其餘依此,萬無一失。
   或日為妻,如在空刑克殺之地,言克妻妾之斷。

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   《理愚歌》所雲五行真假少人知,知時須是泄天機。五行真假者,納音是也。乃天地大衍數也,先布大衍四十九數在地,次將甲己子午九,乙庚醜未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,己亥當屬四等數除之,除減不盡,又按五行數除之。余者水一火二木三金四土五,相生取用,便是納音也。

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   幹同以為兄弟,如乙以甲為兄,忌庚重也。甲以乙為弟,畏辛重也。

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   取固享出入之緩急。

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定真篇

夫生日為主者,行君之令,法運四時,陰陽剛柔之情,內外否泰之道。

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   呂後名馳天下,只緣陰並陽剛。
   女人之命,以純陰為柔則為貴福。兼併陽剛者,乃奪夫之權,多能多為,未免有陰邪之刑。故以呂後例之。

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明官跨馬,夫主增榮。

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   金成秀麗,桃洞之仙。

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  刑空官煞,幾臨嫁而罷濃妝。

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   比劫遭刑喪局,掩玉骨於塵沙。

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 鸞風頻分,官輕比重。

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